sábado, 30 de abril de 2016

cobertura del narcotráfico y el crimen organizado en Latinoamérica y el caribe

UNA CONTRIBUCION A LOS PERIODISTAS QUE CUBREN EL TRÁFICO DE DROGAS
Y EL CRIMEN ORGANIZADO.

https://knightcenter.utexas.edu/austinforum2011_sp.pdf

Los capos de la droga y jefes del crimen organizado han extendido sus tentáculos tan profundamente en la sociedad civil y entre los militares que están poniendo en peligro los principios fundamentales de la democracia, particularmente en México, aunque también en América Central. Están comprando políticos, jueces, comandantes de policía y generales. Están silenciando los medios. Están matando a aquellos que no se dejan intimidar o comprar. En ese contexto se realizó el octavo Foro de Austin de Periodismo en las Américas.

El Octavo Foro de Austin de Periodismo en las Américas comenzó horas después
del asesinato de un fotoperiodista de 21 años del periódico El Diario de Ciudad
Juárez (Otro joven periodista, un pasante, apenas logró sobrevivir en el mismo
ataque). La chocante noticia dio un tono triste a la conferencia, donde casi 50 periodistas y expertos discutirían la cobertura del tráfico de drogas y el crimen
organizado en muchos países de América Latina y el Caribe. Este llegó a ser un
dramático recordatorio de la seriedad y lacomplejidad del tema del Foro

Como descubrimos durante las discusiones del Foro de Austin, no es solo
extremadamente peligroso cubrir el tema, sino también explicar sus reales dimensiones
e implicaciones. El tráfico de drogas y el crimen organizado son una plaga global con
ramificaciones que no pueden ser entendidas a través de la cobertura tradicional, basada
en el conteo de cuerpos. Su cobertura plantea algunos de los más difíciles desafíos
que enfrentan los periodistas en este hemisferio en la actualidad.

Este libro contiene una serie de artículos de periodistas y expertos que analizan los
dilemas que enfrentan mientras cubren este tema en las Américas. Pero también
tratan de delinear las reales dimensiones del problema. El libro está dividido en
cinco capítulos. En el primero, Tyler Bridges, un veterano corresponsal de
periódicos de Estados Unidos en América Latina, presenta su relato de los dos días
de discusión en Austin; en el segundo, el profesor de la Universidad de Miami
Bruce Bagley explica las tendencias principales del tráfico de drogas y el
crimen organizado en la región, desde su perspectiva académica; en el tercero,
el periodista colombiano Álvaro Sierra habla sobre “las extrañas paradojas de la
cobertura de las drogas en las noticias”; en el cuarto, se muestran los hallazgos de un
estudio sobre “las espiral de violencia” que está silenciando a la prensa en México; y el
quinto es un análisis de Samuel González, ex fiscal jefe contra el crimen organizado
de México, sobre el problema del tráfico de drogas en ese país y América Central.

Nosotros en el Centro Knight Para el Periodismo en las Américas de la
Universidad de Texas estamos agradecidos por el inmenso apoyo e inspiración de las
Open Society Foundations, a través de sus programas de medios y de América Latina.
Esperamos que este libro llegue a ser una contribución a los periodistas en América
Latina y el Caribe.
 

“Uno de los grandes problemas es que los medios se convierten en una especie de portador de la narrativa oficial. Cubrimos la guerra contra las drogas, y no cubrimos el rico debate académico y público sobre las drogas y sobre la políticas relacionadas con las drogas. Los medios deberían tener una narrativa más independiente. Eso no significa no utilizar las fuentes oficiales. Son importantes. Pero deberíamos desarrollar otras fuentes, y no limitar la historia de los medios a las versiones oficiales de la así llamada “guerra contra las drogas” o “guerra contra los narcos” en México, que consiste principalmente un asesinato tras otro, captura de capos e incautaciones de toneladas de drogas o millones de dólares”,

“La violencia en México se ha incrementado el 50 por ciento en los pasados dos años. El dinero de las drogas financia a los partidos políticos del país. Prácticamente, nadie es castigado por cometer un crimen”.

“Hay una historia, especialmente en los estados, de corrupción en la prensa mexicana, desde el reportero recién egresado hasta el propietario. Hay una historia de corrupción endémica. El Gobierno es el anunciante más grande en los estados. Eso les da a los gobernadores un enorme control. Cuando tu anunciante más grande dijo no publiques una historia, tú no lo haces”, dijo O’Connor. “Hay una historia de influencia de las élites políticas y económicas locales”, agregó. Las deficiencias en México totalizan un vergonzoso resultado: la prensa mexicana está haciendo un trabajo terrible de cobertura de la historia (de las drogas),

“Hay quienes aseguran que no podemos comparar los tiempos, y que ahora es mejor que antes, cuando los paramilitares reinaban en la región y se aliaron con políticos para instalar su nuevo poder. Muchos periodistas creemos lo contrario, que la situación ha empeorado. El crimen cambió de patrones e incluso los multiplicó. Demasiadas estructuras y cabezas actúan libremente en Córdoba y en el país, ganándole la batalla a la legalidad y, lo peor, sembrando la zozobra que nos ha carcomido el alma durante décadas”

Información que invisibiliza 

Por Marco Lara Klahr 

Históricamente, se da una paradoja en la cobertura noticiosa del delito y la violencia a través de América Latina: los medios industriales y los periodistas, en general, solemos depender de información oficial poco confiable e inverificable (y hasta ficticia) que diseminamos profusamente entre la población, con enfoques, además, de infoentretenimiento. 

Esta información muchas veces invisibiliza la ineficiencia y corrupción de las instituciones policiales y judiciales, dando la impresión de que están funcionando sólo porque, según ellas mismas -y nosotros como medios y periodistas que validamos sus versiones-, todos los individuos a los que aprehenden o matan son los peores criminales. 

Al final, terminamos convirtiéndonos en apéndices de una política criminal que demoniza, estigmatiza y viola las garantías procesales de los ciudadanos que entraron real o supuestamente en contradicción con la ley penal, a la vez que posibilita altísimos índices de impunidad (el Centro de Investigación para el Desarrollo, CIDAC, una organización civil, por ejemplo, dice que ésta podría llegar al 98.3 en México). 

Y, bueno, cuando como periodistas se nos ataca para silenciarnos, ¿cómo esperamos que ese mismo sistema penal ineficiente y corrupto que legitimamos día a día ante la sociedad haga justicia, cuando no la hace para los ciudadanos y nosotros solemos ser su instrumento? Grave paradoja.

Ocho tendencias o patrones claves han caracterizado la evolución del tráfico ilícito de drogas y el crimen organizado en las Américas durante los últimos 25 años: 

1) La globalización del consumo de drogas; 

2) Las “victorias parciales” o limitadas y las consecuencias imprevistas de la “Guerra contra las Drogas” conducida por Estados Unidos, especialmente en Los Andes; 

3) La proliferación de áreas de cultivo y de rutas de tráfico de drogas a través del hemisferio (efectos globo);

4) La dispersión y fragmentación de grupos o redes del crimen organizado dentro de los países y a través de subregiones (efectos cucaracha); 

5) El fracaso de reforma política y esfuerzos de construcción del Estado (efectos de desinstitucionalización);

6) Los defectos y fallas de las políticas domésticas de control de drogas y crimen de Estados Unidos (fracaso en el control de la demanda);

7) La ineficacia de las políticas regionales e internacionales de control de drogas (fallas regulatorias); 

8) El crecimiento en el apoyo de alternativas sobre reducción de daños, descriminalización y política de legalización (debate de legalización).


Casi todas las cifras del negocio son modestas: sus clientes, los consumidores de todas las drogas; las superficies sembradas; los volúmenes de mercancía... Pero el negocio mismo, en cambio, es la empresa ilícita más grande del mundo.

El negocio exhibe una adaptabilidad y una resiliencia extraordinarias. El caso de la cocaína es elocuente. Decenas de miles de millones de dólares invertidos en la ‘guerra contra las drogas’ han llevado a una disminución de unas 50.000 hectáreas del cultivo de coca en la región andina en los últimos 20 años (sería interesante calcular cuánto ha costado esa reducción desde que se empezó a erradicar en Perú desde entonces). 

En el mismo lapso las incautaciones de cocaína se han multiplicado dos veces y media. De creer a la ODC, en 2008 había 100 toneladas de cocaína menos disponibles para el consumo que las casi 600 de 1990 y, en dólares constantes, el mercado estadounidense se habría reducido casi a una cuarta parte entre 1988 y 2008. Pese a todo ello, hoy se produce más cocaína (865 toneladas en 2008 frente a 774 en 1990), más barata y está disponible en tres veces más mercados que hace 20 años. Con los opiáceos ocurre algo similar: la producción de opio en 2008 (7.700 toneladas) fue casi el doble que en 1990, y la de heroína pasó de 562 toneladas en 1994 a 735 toneladas en 2008. 

Así, pese a las medidas represivas, a la disminución de la superficie cultivada y al aumento de las incautaciones, lo que realmente cuenta, la producción, es tanto o más próspera que en el pasado. Esta es la gran paradoja de la estrategia antidrogas en vigor en el mundo hace varias décadas, y hace ya mucho tiempo que para los expertos es un lugar común; sin embargo, solo hasta ahora empieza a ocupar un lugar más destacado en la información periodística y en el debate público sobre las drogas. 

¿Cómo explicar que un negocio cuyo mercado principal se ha reducido drásticamente y cuyos precios llevan dos décadas a la baja, sigue produciendo –y vendiendo– prósperamente y arroja márgenes de ganancia que hacen palidecer de envidia al más audaz especulador financiero? Esta es apenas una de las muchas preguntas que la información periodística poco contribuye ha explorado, y está en el corazón de las paradojas que caracterizan la cobertura informativa de las drogas prohibidas.

El tráfico y la violencia son los elementos más visibles del universo de las drogas ilícitas. El problema es que son apenas la punta del iceberg, y concentrar la información en ellos genera una serie de “consecuencias indeseadas”, para usar la terminología de la ODC respecto a la prohibición

“la percepción y caracterización del tráfico de drogas, los traficantes, y los usuarios de las drogas ilícitas en los medios de comunicación ha estado y está generalmente permeada por una visión moral, policiaca y uniforme que deja poco espacio a la pluralidad de enfoques, no mantiene una distancia crítica, o por lo menos prudente, respecto a los discursos oficiales, como si éstos fueran la verdad revelada, y omite o ignora los estudios especializados de académicos nacionales y extranjeros y de organismos internacionales sobre un fenómeno del cual habla de manera cotidiana”11.

“Durante varias décadas, el monopolio del sentido acerca del tráfico de drogas y los traficantes fue atribución del Estado. La academia, los medios de comunicación, la oposición política y la sociedad civil no generaron discursos distintos que le hicieran competencia. En otras palabras, el tráfico y los traficantes eran lo que el discurso oficial reproducido en los medios decía12.”

“Nadie sabe cuántos están muriendo, nadie sabe quién los está matando y nadie sabe cuál es el rol que la industria de las drogas tiene en estas muertes. No ha habido ninguna investigación sobre las muertos y por eso nadie sabe realmente sin eran criminales o por qué murieron. No hay entrevistas con las cabezas de las organizaciones y por eso nadie sabe realmente lo que están pensando o lo que están tratando de lograr Es difícil tener una discusión útil sin hechos, pero parece ser muy fácil hacer política sin hechos”

La alfombra roja del terror narco: 
“El narcotráfico ha ganado batallas culturales e informativas en una sociedad que se ha protegido del problema con el recurso de la negación: ‘los sicarios se matan entre sí’”

“¿Qué es eso tan particular que tienen los Estados Unidos? ¿Por qué ese gran país ha tenido problemas tan profundos y persistentes con las drogas, problemas que han llegado a dominar –a veces inapropiadamente– la política global con relación a las drogas?”. Esta pregunta, que se hace el historiador Richard Davenport-Hines21 apunta a uno de los centros del problema. Thoumi plantea interrogantes de similar calibre en el otro extremo del problema: “muy pocos se preguntan: ‘¿por qué Colombia concentra la producción de cocaína?’”, y, añade, ¿por qué la violencia asociada con el narcotráfico es en Colombia mucho mayor que en otros que albergan el mismo fenómeno? Idénticas cuestiones se pueden formular en México: ¿por qué México es el único país, además de Colombia, que concentra la producción y el tráfico de las principales drogas? ¿Por qué ahora? ¿Por qué con esos niveles y formas de violencia que baten récords?



Esta desconexión del mundo periodístico con el mundo académico tiene una contraparte práctica: existe una desconexión similar entre la investigación académica y quienes toman las decisiones de política. En general, en las últimas décadas, el diseño de política ha marchado en contravía de por lo menos una buena parte de la producción académica. 

No pocos políticos admiten, en privado, las fisuras y la falta de resultados de la estrategia vigente, pero, dadas las inclinaciones del electorado y los clichés imperantes, prefieren seguir sosteniéndola, contentos, a lo sumo, de ver el problema desplazarse de su país al vecindario, al menos temporalmente. 

Como decía el editor de Foreign Policy, Moisés Naim, “el consenso de Washington sobre las drogas descansa sobre dos creencias ampliamente compartidas. El primero es que la guerra contra las drogas es un fracaso. El segundo es que no se puede cambiar”

“Se nos cuenta –dicen– una ‘Guerra contra las Drogas’ que no tiene un efecto observable en la distribución, el precio o la venta de drogas en los Estados Unidos. Se nos cuenta que el Ejército mexicano es incorruptible, cuando la propia oficina gubernamental mexicana de derechos humanos ha recolectado cientos de quejas de que las fuerzas armadas roban, secuestran, torturan, violan y matan ciudadanos inocentes. Se nos dice repetidamente que es una guerra entre carteles o que es una guerra del gobierno mexicano contra los carteles, pero ninguna evidencia se presenta para respaldar estos alegatos.

La evidencia que tenemos es que los asesinatos no son investigados, que los militares casi no sufren bajas y que miles de mexicanos han presentado quejas alegando abuso, a menudo letal, por parte de la fuerza armada mexicana (…) “Nadie hace o responde esta pregunta: ¿cómo semejante escalada [de violencia] beneficia al negocio de contrabando de drogas, que no ha sido disminuido en los pasados tres años de híper-violencia en México?

Cada año, el conteo de muertes aumenta, cada año no hay evidencia de disrupción alguna en la entrega de drogas a los consumidores estadounidenses, cada año los Estados Unidos reafirma su renovado apoyo a esta guerra. 

Y cada año los alegatos básicos sobre la guerra siguen incuestionados”25. Estos son los mitos de la ‘guerra del narco’ en México, muy similares en su factura y en la forma como se instalan en la conciencia pública a los mitos que rodean la guerra global contra las drogas y las batallas nacionales que esta viene librando, con gran estruendo y sin mayores éxitos, en otros lados del mundo. 

Hacerse preguntas incómodas y difíciles de contestar, apuntar a las contradicciones, interrogar las paradojas de la cobertura, exponer las muchas respuestas y los muchos saberes que ya existen y poner todo eso en el debate público de manera sostenida y destacada: en eso consistiría una narrativa periodística independiente sobre el complejo y peligroso tema de las drogas prohibidas.

El poder del narco se esparció en los últimos años como un cáncer a regiones que antes no tocaba, hasta alcanzar hoy más de la mitad del país. En su avance de ciudad en ciudad, los cárteles fueron creando agujeros negros de información en el mapa, al obligar al silencio a los periodistas de cada plaza.

El cuidado del jardín en México y los Estados Unidos Los políticos y funcionarios públicos mexicanos que quieren demostrar su patriotismo ante las autoridades estadounidenses gustan de formular una pregunta: ¿Por qué nunca se habla de los carteles americanos? ¿Por qué solo se habla de las organizaciones mexicanas, colombianas, jamaicanas pero no de las americanas? Incluso hablan del llamado “trailer mágico”, el trailer cargado con cocaína que desaparece en la frontera, porque las autoridades norteamericanas no lo encuentran. La pregunta demuestra que se ignora cómo trabajan las autoridades estadounidenses, y las de otros países del mundo, con estado fuerte y democracia liberal. En primera instancia, porque sí son procesados los grupos criminales estadounidenses como la mafia en los noventa con la utilización de la ley Ricco creada en los setenta; porque sí ha habido acusaciones criminales contra organizaciones estadounidenses como la que representa el caso del gánster americano que traficó heroína en aviones militares que surtían de pertrechos en la guerra de Vietnam. Porque la estrategia estadounidense contra las drogas es tener un jardín, pero podarlo continuamente, sin dejarlo crecer incontrolado. México y Centroamérica, con la excepción de Costa Rica, son como un jardín descuidado en el que el pasto se volvió arbusto, y los arbustos se volvieron árboles y estos empezaron a meter sus raíces por abajo de los cimientos y amenazan con tirar la casa.

La violencia en México, un hecho que se había anticipado En el libro ‘Aspectos Sociopolíticos del Narcotráfico’, editado por INACIPE en 1992, el profesor Marcos Kaplan Efron, mexicano de origen argentino que terminó sus días como investigador del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM, predijo con exactitud lo que pasaría en México y Centroamérica. Cuando lo escribió lo llamaron alarmista. Siguiendo la misma línea argumentativa, Ernesto López Portillo y yo escribimos el libro ‘Seguridad Pública en México: Problemas, perspectivas y propuestas’, UNAM, 1995, en el que señalamos que el país se enfrentaría a graves amenazas derivadas del cambio político, y de la corrupción de policías y fiscales. Releer hoy el libro, aún en Internet, nos reitera lo poco que ha avanzado México y lo mucho que nos falta por cambiar. El gobierno Zedillo, particularmente en la UEDO, abrió perspectivas de aplicación de la ley. La llegada de Vicente Fox, se enmarcó en un optimismo democrático, pero a mitad de su sexenio se tuvo la certeza de que no entendía como construir un país de leyes. Por ello, desde 2007, los análisis y reflexiones de Edgardo Buscaglia, Carlos Flores y los míos, predijeron en los programas de Carmen Aristegui en CNN en Español, y en la radio, que la violencia llegaría a México con fuerza inusitada.


viernes, 29 de abril de 2016

PERFORMANCE EL ARTISTA ESTA PRESENTE

Yo en realidad ya no fumaba hacía un tiempo,
pero la apertura jurídica que dió la modificación de
la ley antidrogas "regularizando" el consumo de marihuana,
como llaman a su "legalización vigilada"
me posibilitó el desarrollo de una instalación artística
que llamamos performance.

Como en una PERFORMANCE EL ARTISTA ESTA PRESENTE,
para construir mi creación estética tuve que retomar el consumo.

Es que para hablar de una CULTURA ELIJO ESTAR COMPLETAMENTE
DENTRO DE ESA CULTURA SUFRIENDO TODOS LOS CLAVOS DE SU JESUCRISTO.

Porque es muy fácil hablar desde la PROTECCIÓN CORPORATIVA
EN LA QUE NUNCA UN MEDICO VA A DENUNCIAR A OTRO POR ALCOHÓLICO
O DROGADICTO, como han venido estimulando a la sociedad con sus
0800 para que se buchonee entre sí.

Dejé de fumar en el momento que me dí cuenta que
en vez de esperar el pegue, estaba esperando que
se me fuera.

Las técnicas y prácticas desarrolladas durante un
buen tiempo, junto con la experiencia perceptual,
emocional, filosófica que te da el consumo de plantas
sagradas de poder en un contexto y propósito de conciencia
y bienestar, de golpe parece que empiezan a funcionar,
y empiezas a sentir UN GRAN APRECIO por tu nuevo estado
de conciencia que se experimenta sobre todo en sobriedad
y en pleno uso de tu potencial físico y psíquico.

El uso que le doy al consumo de marihuana en este tiempo
en que desarrollo MI PERFORMANCE es exclusivamente lúdico
y en realidad me perjudica mas que beneficia,
debiendo apelar a todos mis trucos de alimentación saludable,

Pero la experiencia es placentera sobre todo a efectos inesperados
en el entramado social, porque se mueven cosas y gentes,
y se desarrollan dinámicas que de otra manera no sucederían.

Cuando eramos jóvenes y nos reuníamos en el sorocabana a gastar
los vales de café que nos daban en la oficina importadora,
o sea, a estar sin gastar un mango, debatíamos estos temas,
estaba de moda ciorán porque su discurso desesperanzado era como
se pintaba montevideo en ese tiempo, en que la única diversión
que conseguiamos era ir a chupar clarete a los vernisagge de los
pintores, lástima que todavía no habíamos conseguido porro,
tuvimos que salir del canto popu y entrar al rock de lleno para
empezar a drogarnos como la gente, no solo el PEDO TONTO DEL ALCOHOL.

Me gustó hacer esta instalación, esta PERFORMANCE, que aunque aquí
la desarrollo como modo texto, como se percibe si se lee por
completo, para nada es tal,
SINO QUE REALMENTE EL ARTISTA Y SU REALIDAD ESTA PRESENTE.

Es un alegato y un llamado a la cordura social, porque pensar
que el enemigo puede ser una INSTALACIÓN ARTÍSTICA ES UN
INDICIO FUERTE DE PSICOSIS, y como se sabe, cuando
LAS AUTORIDADES PADECEN PSICOSIS, DEVIENEN ESTADOS AUTORITARIOS
Y VIOLENTOS.

Así que chicos, ya saben, juzguen ustedes lo que quieran,

alguna vez VAN A TENER QUE AUTORIZAR A LOS HIPPIES Y SU CULTURA
y empezar a resolver los problemas que ustedes mismos causaron.

VAS A TENER QUE RESPONDER LA SIGUIENTE PREGUNTA, LA CORNUDEZ NO SE ARREGLA CON VIAGRA

¿VAS A DEJAR DE SER CORNUDO O VAS A ATACAR AL ARTISTA COMO ATACASTE Y ATACÁS A LA CULTURA DEL CANNABIS POR TUS MIEDITOS DE INCAPACIDAD PARA SATISFACER SEXUALMENTE A UNA MUJER?

EL SISTEMA JURÍDICO ¿EXISTE?

¿Será verdad que un DECRETO LEY, (aunque haya sido firmado por los “FASCISTAS” de la Dictadura Militar y luego reformada por los “COMUNISTAS” del FA) NUNCA PUEDE ESTAR POR ENCIMA DE LA CONSTITUCIÓN?


Artículo 8º.- Todas las personas son iguales ante la ley,
no reconociéndose otra distinción entre ellas sino la de los talentos o las virtudes.

¿ELEGIR EMBRIAGARSE CON VINO, WHISKY, CERVEZA, TABACO o PSICOFÁRMACOS ES UNA VIRTUD O UN TALENTO RESPECTO A EMBRIAGARSE CON MARIHUANA?

Si el control Y REGISTRO de consumidores recreativos de cannabis y de los cultivadores domésticos de cannabis es DE INTERÉS COMÚN,

¿como no lo sería el control y registro de consumidores de alcohol y tabaco dado que solo en los costos sociales NOS SUPERAN AMPLIAMENTE?

¿COMO NO PUEDO VIVIR MI CULTURA EXENTO DE LA
AUTORIDAD DE LOS MAGISTRADOS?

¡EXPLÍQUESE CONSTITUCIONALISTA JURISPRUDENTE!

Pero explíquese con ESTUDIOS CIENTÍFICOS SIN SESGO,
no con la opinión de los que cobran sueldo por sostener esta farsa pseudocientífica de origen protestante, religioso y republicano NORTEAMERICANO .



LINKS RELACIONADOS:
 
(no deje de leerlos o adjuntar al expediente) 

 

¿Cómo cura la MEDICINA el RACISMO, la XENOFOBIA, la VIOLENCIA y la IGNORANCIA?

 

AVISO A TODOS LOS BORRACHOS ESTÚPIDOS Y DESCEREBRADOS

 

PREGUNTA CIENTÍFICA PARA MÉDICOS DISTRAÍDOS Y/O ESTÚPIDOS

 

 

¿USTEDES MÉDICOS? SÍ, COMO MENGELE


 


PROSTITUTOS DE LA CIENCIA Y LA CONSTITUCIÓN




¿TENEMOS QUE ESPERAR O PODEMOS REIRNOS YA?


LA MARIHUANA Y LA MEDICINA: UNA HISTORIA QUE HUELE A PODRIDO

BO, IRKKA


LA JODA DE LA MARIHUANA


SEÑOR DIRECTOR ¿RESPONSABLE? DE LA GUERRA ANTIDROGA


LA CONSTITUCION, LA MARIHUANA Y EL TERRORISMO DE ESTADO


LADRONES


¡IRKKA: EL CARTEL DEL PEPE!



EL NEGOCIO DE LOS CHETOS AMIGOS DEL IRKKA


ECONOMÍA DE MERCADO Y MARIHUANA


¿CANNABIS MEDICINAL? ¡INSERT COIN!


LOS DROGONES MEDIOCRES Y COBARDES


LA SOCIEDAD URUGUAYA Y LA CULTURA DEL CANNABIS


¡REFERENCIÁ Y DEJÁ DE ROBAR, DELINCUENTE MEDICINAL!

¿USTEDES MÉDICOS? SÍ, COMO MENGELE


DIVERSIDAD, DISCRIMINACIÓN, RACISMO, XENOFOBIA Y DELITO DE LESA HUMANIDAD


LA COMPLICIDAD DE LOS MÉDICOS CON EL TERRORISMO DE ESTADO II


Cosecharán 160 hectáreas de cannabis para fabricar aceite.


LADRONES CORRUPTOS CÓMPLICES


LOS CORNUDOS DE LA LEY


EYYY! ¡BORRACHO!


I.R.K.K.A. : idiotas reciclando ka ka antidroga


¡USTED LEGISLADOR QUE SIGUE PONIENDO ESTAMPITAS EN SUS MUSEOS DE LA MEMORIA:


Bo, TUPAMARO

 

No se trata de atacar personas, se trata de analizar el origen de la INJUSTICIA de una ley que vulnera los derechos constitucionales de las personas pertenecientes a la cultura del cannabis QUE SIGUEN MANDANDO PRESAS, metiendolas en JAULAS DESHUMANIZADAS JUNTO A DELINCUENTES DE VERDAD, mientras otras viven un JOLGORIO de éxitos relacionado con la explotación comercial de NUESTRA PLANTA, QUE PERTENECE A LA CULTURA DEL CANNABIS, CULTURA QUE NO ES RECONOCIDA MAS QUE COMO EMPRESAS.

Que hagan los negocios que quieran, pero a nuestra cultura que la DEJEN EN PAZ, y sobretodo QUE DEJEN DE MANDAR HERMANOS EN CANA SOLO POR COMPETIR CON SUS JODAS  EMPRESARIALES USANDO LA GRIFA "MARIHUANA" y "MARIHUANA MEDICINAL"


Mientras UN HERMANO SIGA CAYENDO PRESO SEGUIREMOS LUCHANDO, no protegemos un PRÓSPERO NEGOCIO a expensas de LA LIBERTAD Y EL SUFRIMIENTO de ninguno de nosotros. 

LIBERTAD TOTAL CON TODOS LOS DERECHOS, INCLUÍDO EL DE AUTODETERMINACIÓN
PARA LA CULTURA DEL CANNABIS









miércoles, 27 de abril de 2016

Maldigo la poesía concebida como un lujo cultural por los neutrales

Cuando ya nada se espera personalmente exaltante,
mas se palpita y se sigue más acá de la conciencia,
fieramente existiendo, ciegamente afirmado,
como un pulso que golpea las tinieblas,

cuando se miran de frente
los vertiginosos ojos claros de la muerte,
se dicen las verdades:
las bárbaras, terribles, amorosas crueldades.

Se dicen los poemas
que ensanchan los pulmones de cuantos, asfixiados,
piden ser, piden ritmo,
piden ley para aquello que sienten excesivo.

Con la velocidad del instinto,
con el rayo del prodigio,
como mágica evidencia, lo real se nos convierte
en lo idéntico a sí mismo.

Poesía para el pobre, poesía necesaria
como el pan de cada día,
como el aire que exigimos trece veces por minuto,
para ser y en tanto somos dar un sí que glorifica.

Porque vivimos a golpes, porque apenas si nos dejan
decir que somos quien somos,
nuestros cantares no pueden ser sin pecado un adorno.
Estamos tocando el fondo.

Maldigo la poesía concebida como un lujo
cultural por los neutrales
que, lavándose las manos, se desentienden y evaden.
Maldigo la poesía de quien no toma partido hasta mancharse.

Hago mías las faltas. Siento en mí a cuantos sufren
y canto respirando.
Canto, y canto, y cantando más allá de mis penas
personales, me ensancho.

Quisiera daros vida, provocar nuevos actos,
y calculo por eso con técnica qué puedo.
Me siento un ingeniero del verso y un obrero
que trabaja con otros a España en sus aceros.

Tal es mi poesía: poesía-herramienta
a la vez que latido de lo unánime y ciego.
Tal es, arma cargada de futuro expansivo
con que te apunto al pecho.

No es una poesía gota a gota pensada.
No es un bello producto. No es un fruto perfecto.
Es algo como el aire que todos respiramos
y es el canto que espacia cuanto dentro llevamos.

Son palabras que todos repetimos sintiendo
como nuestras, y vuelan. Son más que lo mentado.
Son lo más necesario: lo que no tiene nombre.
Son gritos en el cielo, y en la tierra son actos.



LA POESÍA ES UN ARMA CARGADA DE FUTURO  GABRIEL CELAYA




Los ojos de fuego, la nariz de aire, la boca de agua, la barba de tierra.

En tiempo de siembra, aprende; en tiempo de cosecha, enseña; en invierno, goza. 
Conduce tu carro y tu arado sobre los huesos de los muertos. 
El camino del exceso conduce al palacio de la sabiduría. 
La Prudencia es una vieja solterona rica y fea cortejada por la Incapacidad. 
Aquel que desea pero no obra, engendra peste. 
El gusano perdona al arado que lo corta. 
Sumerge en el río a aquel que ama el agua. 
El necio no ve el mismo árbol que ve el sabio. 
Jamás se convertirá en estrella aquel cuyo rostro no irradie luz. 
La Eternidad está enamorada de las obras del tiempo. 

La abeja laboriosa no tiene tiempo para la tristeza. 
El reloj cuenta las horas de la necesidad, pero ningún reloj puede contar las horas de la sabiduría. 
Los únicos alimentos sanos son aquellos que no coge la red ni el cepo. 
Usa número, pesa y medida en un año de escasez. 
Ningún pájaro se eleva demasiado alto, si no vuela con sus propias alas. 
Un cuerpo muerto no venga las injurias. 
El acto más sublime consiste en colocar otro delante de ti. 
Si el necio persistiera en su necedad se volvería sabio. 
Villanía, máscara de la astucia. Pudor, máscara del orgullo. 
Las prisiones están construidas con piedras de la Ley, los burdeles con piedras de la Religión.
El orgullo del pavo real es la gloria de Dios. Lubricidad del chivo, generosidad de Dios.
La cólera del león es la sabiduría de Dios.

La desnudez de la mujer es la obra de Dios.
 Exceso de pena, ríe. Exceso de alegría, llora.

El rugido de los leones, el aullido de los lobos, la cólera del mar tempestuoso y la espada destructora son porciones de eternidad demasiado grandes para el ojo del hombre. 
La zorra cautiva no acusa sino al cepo. 
La alegría, fecunda; el dolor da a luz. 
Dejad que el hombre vista la piel del león y la mujer el vellón de la oveja. 
El pájaro, un nido; la araña, una tela; el hombre, la amistad. 
El necio egoísta y sonriente, y el necio triste y ceñudo serán tenidos por sabios y servirán de norma. 
Evidencia de hoy, imaginación de ayer. 
La rata, el ratón, la zorra y el conejo cuidan de las raíces; el león, el tigre, el caballo, el elefante, de los frutos. 
La cisterna contiene; la fuente rebosa. 
Un pensamiento llena la inmensidad. 
Está pronto a decir siempre tu opinión, y el ruin te evitará. 
Todo lo creíble es una imagen de la verdad.
Nunca perdió más tiempo el águila que cuando escuchó las lecciones del cuervo. 
La zorra se provee; pero Dios provee al león. 

Piensa por la mañana, obra al mediodía, come por la tarde y duerme por la noche. 
Aquel que ha permitido que abuses de él, te conoce. 
Como el arado obedece las palabras, Dios recompensa las plegarias. 
Los tigres de la cólera son más sabios que los caballos del saber. 
Del agua estancada espera veneno. 
Nunca sabrás lo que es suficiente a condición de que sepas lo que es más que suficiente. 
Escucha el reproche de los necios: es un título real.
Los ojos de fuego, la nariz de aire, la boca de agua, la barba de tierra. 
El débil en valor es fuerte en astucia. 
Nunca pregunta el manzano al haya cómo crecer, ni el león al caballo cómo coger su presa. 
El que agradece lo que recibe, da a luz una abundante cosecha. 
Si otros no hubiesen sido necios, nosotros lo seríamos. 
El alma llena de dulce placer no puede ser manchada. 

En un águila miras una porción de genio. ¡Alza la cabeza! 
Así como la oruga elige las hojas más hermosas para poner sus huevos, el sacerdote deposita su maldición sobre los mejores goces. 
Crear una sola flor es trabajo de siglos... 
La maldición fortifica; la bendición relaja. 
El mejor vino es el más viejo, la mejor agua es la más nueva. 
Las plegarias no aran; las alabanzas no maduran. 
Las alegrías no ríen. Las tristezas no lloran. 
La cabeza, lo Sublime; el corazón, el Pathos; los órganos genitales, la Belleza; los pies y manos, la Proporción. 
Como el aire al pájaro o el agua al pez, así el desprecio al despreciable. 
La coneja quisiera que todo fuese negro, y el búho que todo fuese blanco. 
Exuberancia es Belleza. 
El león sería astuto si tomara consejo de la zorra. 
El progreso traza los caminos derechos; pero los caminos tortuosos, sin progreso, son los caminos del genio. 

Antes asesina a un niño en su cuna que nutras deseos que no ejecutes. 
El hombre ausente, la naturaleza estéril. 
Nunca puede ser dicha la verdad de manera que pueda ser comprendida sin ser creída. 
¡Bastante! o, más aún, demasiado. 
Los poetas de la antigüedad animaron los objetos sensibles con dioses y genios, nombrándolos y dotándolos con las propiedades de los bosques, ríos, montañas, lagos, ciudades, naciones y todo lo que sus enormes numerosos sentidos podían percibir. 
Estudiaban particularmente el genio de cada ciudad y país colocándolo bajo la tutela de una deidad espiritual. 
Bien pronto, para ventaja de algunos y esclavitud de muchos, se formó un sistema intentando dar realidad a deidades espirituales o abstraerlas de su objeto. Así dio principio el sacerdocio, instituyendo ritos según los relatos poéticos. 
Y, al fin, declararon que los Dioses lo habían querido de este modo. 
Así olvidaron los hombres que todas las deidades residen en el corazón. 



PROVERBIOS DEL INFIERNO por WILLIAM BLAKE